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德先生、赛先生分别指的是谁？
“德先生”指的是“Democracy”(民主),“赛先生”指的是“Science”(科学)
1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发表抨击尊孔复古的文章。他在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出了民主和科学的口号，向封建主义及其意识形态发动了进攻。 就是民主，陈独秀提出了政治民主、信仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的主张，号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形态进行斗争。关于科学，陈独秀认为，不论什么事物，如果经科学和理性判定为不合于现今社会的，即令它是祖宗所遗留的，圣贤所深爱的，政府所提倡的，都一文不值。号召人们坚持科学的精神，成为自然界的统治者和主人。陈独秀还向青年提出六项希望，即“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进取的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”。他期望培养出一代“意志顽狠，善于不屈，体魄强健，力抗自然，信赖本能，不依他人为活，顺性率真，不饰伪自文”的新国民。陈独秀举起了新 的大旗，揭开了一场规模空前的新 运动的序幕。
历史中的德先生和赛先生是什么？
德先生和赛先生是对民主和科学的一个形象的称呼，也是中国新 运动期间的两面旗帜。其中德先生即 Democracy （民主），是指民主思想和民主政治；赛先生即 Science （科学），是指近代自然科学法则和科学精神。
德先生和赛先生这一名词是在新 运动时期提出一大重要口号。在1919年五四运动期间，热血青年高举民主和科学两大旗帜,向封建礼教以及封建 思想猛烈开火,并由此走向与工农相结合的道路.现在北大校园里还有德先生和赛先生的雕塑。就是当时历史背景下的产物。
扩展资料
弘扬科学，首先是主流意识形态要科学、不断发展。科学发展，是当代中国乃至当代世界发展的主流。中国在改革开放之初提出“发展是硬道理”，随着物质 程度提高，发展模式也转入科学阶段，这是对发展的全方位、科学的理解。
民主当时的提法，是为了推翻 ；现在的民主，是增加人的权利。人的权利，不可能超越物质 生产阶段。对于中国来说，人民当家作主的基本制度已经确定，从十一届三中全会以来，个人的权利、自由，民主政治的发展都是有目共睹的。
在北京大学建校110周年之际， 来到北京大学考察，并且提出了要大力弘扬爱国主义精神，要努力造就高素质人才，要不断创造一流学术成果，要积极培育优良校风的要求。
参考资料来源：百度百科-德先生赛先生
参考资料来源：人民网-中国当代青年眼中的“德先生”和“赛先生”
