大家好，本篇文章为大家解答以上问题，相信很多人对正月十九有什么讲究和忌讳都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于正月十九有什么讲究和忌讳以及腊月有什么讲究和忌讳的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录一览
- 1、正月十九的风俗和禁忌
- 2、正月十九有什么忌讳
正月十九的风俗和禁忌
正月十九是燕九节，忌说不吉利的话，忌泼水。
“燕九节”就是祭奉道教中全真道的祖师爷“丘处机”。民间相传，丘处机修炼1.燕九节。成仙后，每年正月十九都会游历人间、驱除百病。因此，正月十九，民间百姓进香朝拜，祈求消灾祛病。于是，正月十九，逐渐演化成了“燕九节”。
到了正月十九年封口这天，为了有一个好的结尾，是不能说病、穷、光、烂、背时、灾难等这些不吉利和发音相近的话，不能垂头丧气，如果遇到不如意的事情，也要调整好心态，往好的方向去想，也算是为过年有个圆满的结束，寓意什么都有着好的结果，事情都会向好的方向发展。
正月十九有什么忌讳
正月十九的风俗和禁忌正月十九有什么忌讳
这天不能说“死”、“病”、“穷”、“杀光”、“没有”、“不要”、“背时”、“砍头”、“灾祸”“烂”等不吉利的话，而且和这个相似相近的字音都不要说。忌扫地、忌往外泼水，取其财运不随水流逝的兆头。而且这天要把刀藏起来，因此正月里食物必须预先准备，因为菜刀、剪刀属于凶器，动之则不吉利。
正月十九宜什么
民众相传，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。此说一传开，连当朝皇帝也遣臣子在白云观内，摆下酒席，隆重祭丘。
而各地前来进香朝拜者，更于十八日起就从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的 们，就在观内松树下搭起了数座简易棚房，坐禅说法。有的游人干脆躲在观内僻静之处，彻夜不眠，以待良机，何许会喜遇丘真人。
到了十九日燕九节正日，白云观内外更是游人如潮，车水马龙，活动达到 。随着时间的推移，燕九节的内容，也在不断地丰富多彩，逐渐形成大的庙会。有戏剧表演，武术杂技，名胜小吃，工艺品展卖等。庙会的气氛活跃，规模盛大。
燕九节是怎么来的？
民间传说“燕九节”源于丘处机曾自宫修行。据《帝京景物志》所记：“相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游士冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圆松下，冀幸一遇之。”明人王世贞在白云观看到的丘真人像便是面白无须，“长春丘真人像，像白_，然肤理皴皱无须寡眉，若阉宦然。”
另据史书记载，丘玄清（邱元靖）也曾经自宫。说当时明太祖赐给丘玄清两名宫女，虽不可以抗旨，然正月十九日，丘玄清自宫其身，此日故名阉九节，后来与丘处机的生辰“燕九节”合而为一。这方面的故事能够体现全真道的戒律。
在山东栖霞，燕九节一直到修长春湖村庄搬迁才自然废除，2005年重新恢复，成为一项重要的节庆活动。
相关历史：
“燕九节”，也并不是只有十九日这一天，而是从正月初一日就开始了，初八日祭星日，游人始盛。元代熊梦祥著《析津志》中言“正月初一至十九日，都城人谓之‘燕九节’，倾城士女曳竹枝，俱往南城长春宫、白云观，宫观蒇扬法事烧香，纵情宴玩以为盛节。”
明朝刘侗、于奕正所著的《帝京景物略》中，这样记载，正月十九日，“相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游仕冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圜松下，冀幸一遇之”。这一天谁有幸遇上长春真人，就能驱除百病，延年益寿。于是，皇帝也遣臣在白云观内，摆下酒席，隆重祭丘。前来进香朝拜者，于十八日，从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的 们，在观内松树下，搭起了数座简易棚房，坐禅说法。有的游人，干脆躲在观内僻静之处，彻夜不眠，以待良机，何许会喜遇丘真人。十九日，白云观内外，游人如潮，车水马龙，活动达到 。随着时间的推移，“燕九节”的内容，也在不断地丰富多彩，逐渐形成大的庙会。有戏剧表演，武术杂技，名盛小吃，工艺品展卖等。庙会的气氛活跃，规模盛大。
丘处机于公元1191年，由陕西东归，在故里栖霞县滨都里，修建琳宫，敕赐曰“太虚”，即“太虚宫”，当地人也称“滨都宫”。“燕九节”这天，白云观的庙会多热闹，滨都宫的庙会就有多热闹。丘祖家乡的“燕九节”与北京白云观的庙会，一线相连，遥相呼应，共同纪念丘处机的生日。
“燕九节”始于初一，至初八祭星日，游人渐盛，到十八、十九达到顶点，因此时元宵已过，“燕九节”恰好填补空白，此外它还有两大特别的活动，一是 ，二是等神仙。所谓神仙，即丘处机，成吉思汗命他掌管天下道教之事，元朝成立后，将长春宫（即今之白云观）交给他执掌，丘80岁去世时，竟瑞香绕城三日，传说他的遗蜕（遗弃的形骸）至今仍在白云观。
